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<!DOCTYPE html>

<title>An Essay on Man</title>

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<h1 id="firstHeading" class="firstHeading mw-first-heading"><span class="mw-page-title-main">An Essay on Man</span></h1>

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</div>

<p><i><b>An Essay on Man</b></i> (<a href="Deutsche_Sprache" title="Deutsche Sprache">deutsch</a> <i>Vom Menschen</i> bzw. <i>Der Mensch: Ein Philosophisches Gedichte</i>, auch <i>Der Versuch vom Menschen</i>) ist ein <a href="Literaturjahr_1734" title="Literaturjahr 1734">1734</a> veröffentlichtes Gedicht von <a href="Alexander_Pope" title="Alexander Pope">Alexander Pope</a>. Die deutsche Übersetzung von <a href="Barthold_Heinrich_Brockes" title="Barthold Heinrich Brockes">Barthold Heinrich Brockes</a> erschien erstmals 1740. Es handelt sich dabei um einen rationalistischen Versuch, die Philosophie zu nutzen, um „die Wege Gottes zum Menschen zu rechtfertigen“ ("to vindicate the ways of God to man", 1.16), eine Abwandlung von <a href="John_Milton" title="John Milton">John Miltons</a> Forderung nach einer Rechtfertigung ebendieser Wege in seinem Gedicht <a href="Paradise_Lost" title="Paradise Lost">Paradise Lost</a> ("justify the ways of God to man", 1.26). Das Gedicht beschäftigt sich mit der Rolle des Bösen in der Welt und mit dem Rang in der natürlichen Ordnung, den Gott dem Menschen zugewiesen hat. Weil der Mensch die Absichten Gottes nicht wissen kann, kann er sich auch nicht über seine Stellung auf der „Leiter des Lebens“ (engl. "Great Chain of Being", 11.33–34) im Klaren sein und muss akzeptieren, dass „was auch immer ist, richtig ist“:

</p>

<p>'Whatever is, is right.'

</p>

</blockquote>

</div><div class="cite" style="margin:-1em 0 1em 1em;">– <style data-mw-deduplicate="TemplateStyles:r261921330">

/* start https://de.wikipedia.org/ */

.mw-parser-output .Person{font-variant:small-caps}

/* end https://de.wikipedia.org/ */

</style><span class="Person h-card">Alexander Pope</span>: <cite style="font-style:normal">An essay on Man, Epistle I, 294</cite><sup id="cite_ref-1" class="reference"><a href="#cite_note-1"><span class="cite-bracket">[</span>1<span class="cite-bracket">]</span></a></sup></div></div>

<p>Mehr als jedes andere Werk machte <i>An Essay on Man</i> die <a href="Optimismus" title="Optimismus">optimistische</a> Philosophie in England und dem Rest Europas bekannt.

Die Popesche Optimismusformel wurde 1759 von <a href="Voltaire" title="Voltaire">Voltaire</a> in seinem Roman <a href="Candide_oder_der_Optimismus" title="Candide oder der Optimismus">Candide ou l’Optimisme</a> verspottet.<sup id="cite_ref-2" class="reference"><a href="#cite_note-2"><span class="cite-bracket">[</span>2<span class="cite-bracket">]</span></a></sup>

</p>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Aufbau_des_Gedichts">Aufbau des Gedichts</h2></div>

<p>Das <a href="Essay" title="Essay">Essay</a>, welches in <a href="Heroic_couplet" class="mw-redirect" title="Heroic couplet">heroic couplets</a>, also „heroischen“ Reimpaaren <a href="Jambischer_F%C3%BCnfheber" title="Jambischer Fünfheber">jambischer Fünfheber</a>, geschrieben ist, besteht aus vier <a href="Epistel" title="Epistel">Episteln</a>. Pope begann seine Arbeit daran 1729 und hatte die ersten drei bis 1731 fertiggestellt. Sie erschienen jedoch erst 1733, die vierte Epistel erst im darauffolgenden Jahr. Ursprünglich wurde das Gedicht anonym veröffentlicht. Erst 1735 gestand Pope seine Autorenschaft ein. In seiner einführenden Stellungnahme enthüllt Pope, dass das <i>Essay on Man</i> vom Aufbau her eigentlich als Teil eines längeren philosophischen Gedichtes mit vier verschiedenen Blöcken gedacht war. Der heute vorliegende Text sollte den ersten Block darstellen. Der zweite Block sollte aus einer Reihe von Episteln über den menschlichen Verstand, die Künste und Wissenschaften, das menschliche Talent und den Nutzen des Lernens und Forschens bestehen. Außerdem sollte es auch eine „Satire gegen den Missbrauch“ der vorgenannten Dinge sein. Der dritte Block sollte die Politik behandeln, der vierte die „private Ethik“ oder die „praktische Moral“ ("private ethics", "practical morality"). Oft zitiert wird der folgende Auszug, der erste Versabsatz der zweiten Epistel, der geschickt einige der humanistischen und religiösen Lehren des Gedichts zusammenfasst:

</p>

<p>Know, then, thyself, presume not God to scan<br>

The proper study of Mankind is Man.<br>

Placed on this isthmus of a middle state,<br>

A Being darkly wise, and rudely great:<br>

With too much knowledge for the Sceptic side,<br>

With too much weakness for the Stoic’s pride,<br>

He hangs between; in doubt to act, or rest;<br>

In doubt to deem himself a God, or Beast;<br>

In doubt his mind or body to prefer;<br>

Born but to die, and reas’ning but to err;<br>

Alike in ignorance, his reason such,<br>

Whether he thinks too little, or too much;<br>

Chaos of Thought and Passion, all confus’d;<br>

Still by himself, abus’d or disabus’d;<br>

Created half to rise and half to fall;<br>

Great Lord of all things, yet a prey to all,<br>

Sole judge of truth, in endless error hurl’d;<br>

The glory, jest and riddle of the world.

</p>

</div>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Weblinks">Weblinks</h2></div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noresize noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Commons"></span></span></div><b><span class=""><a class="external text" href="https://commons.wikimedia.org/wiki/Category:An_Essay_on_Man?uselang=de"><span lang="en">Commons</span>: An Essay on Man</a></span></b> – Sammlung von Bildern, Videos und Audiodateien</div>

<div class="sisterproject" style="margin:0.1em 0 0 0;"><div class="noviewer" style="display:inline-block; line-height:10px; min-width:1.6em; text-align:center;" aria-hidden="true" role="presentation"><span class="mw-default-size" typeof="mw:File"><span title="Wikisource"></span></span></div><b><a href="https://de.wikisource.org/wiki/en:An_Essay_on_Man" class="extiw external" title="s:en:An Essay on Man">Wikisource: <i>An Essay on Man</i></a></b> – Quellen und Volltexte (englisch)</div>

<ul><li><a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.gutenberg.org/etext/2428">Gesamter Text</a> bei <a href="Project_Gutenberg" title="Project Gutenberg">Project Gutenberg</a></li>

<li>Eine Einführung in das Gedicht durch einen Professor des Hartwicke College: <a rel="nofollow" class="external text" href="https://www.victorianweb.org/previctorian/pope/man.html">victorianweb.org</a></li></ul>

<div class="mw-heading mw-heading2"><h2 id="Einzelnachweise">Einzelnachweise</h2></div>

<li id="cite_note-1"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-1">↑</a></span> <span class="reference-text"><a href="https://de.wikisource.org/wiki/en:An_Essay_on_Man/Chapter_3" class="extiw external" title="s:en:An Essay on Man/Chapter 3"><i>An Essay on Man</i></a> – Wikisource</span>

</li>

<li id="cite_note-2"><span class="mw-cite-backlink"><a href="#cite_ref-2">↑</a></span> <span class="reference-text"><a rel="nofollow" class="external text" href="https://yalepress.yale.edu/yupbooks/book.asp?isbn=0300106556">Candide, or Optimism</a>. Kritik von Burton Raffel, engl. Übersetzung durch <a href="Yale_University" title="Yale University">Yale University</a> Press.</span>

</li>

</ol></div><div><div class="zim-footer">

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